اسامة سعدون: مجموعة منتظرون1 عبر برنامج التلكرام (009647729680233)
اليماني من المحتوم وانه يمكن حصول البداء فيه وقد وردت فيه رواية.
الجواب:
أنتم تعتمدون على رواية وردت في غيبة النعماني المطبوع وقد اشرت اليها في محاضرتي عن علامات الظهور بين الحتم التاريخي وارادة التغيير واشرت الى ان في المطبوع خطأ واضح وما هو اصح منه هو النسخة الموجودة لدى العلامة المجلسي عن غيبة النعماني والتي اشار اليها في بحار الانوار وفيها يتم تصحيح التصحيف الموجود في النسخة المطبوعة من الغيبة.
وعلى اي حال أشرنا الى ضابطة اولها ان الاحداث قسمين اولها احداث موقوفة والثانية حتمية والموقوفة يجري فيها البداء ولكن الحتمية لا بداء فيها وعلل الامام الصادق وقال ان الامور التي ابلغ الله فيها انبياءه وملائكته وحججه فهي حتمية لان الله لا يكذب انبياءه واولياءه وما لم يبلغهم فإنها تبقى موقوفة لديه يرى فيها ما يشاء.
