نور من بضعة المصطفى: مجموعة منتظرات1 عبر برنامج التلكرام (009647729680233)
ياتي مصطلح المشاهدة في الرواية ادناه بشكل اخر مختلف عن مصطلح المشاهدة التي كانت تتضمن السفارة التي غلق بابها تماما في الغيبة الكبرى كما في التوقيع الشريف. ، ايمكنكم اعطائنا شرحا عن منزلة هذا النوع من المشاهدة المقصودة هنا؟
??روي عن الامام السجاد (ع) :" إِنَّ أَهْلَ زَمَانِ غَيْبَتِهِ الْقَائِلُونَ بِإِمَامَتِهِ الْمُنْتَظِرُونَ لِظُهُورِهِ ، أَفْضَلُ أَهْلِ كُلِّ زَمَانٍ ، لِأَنَّ اللَّهَ تَعَالَى ذِكْرُهُ أَعْطَاهُمْ مِنَ الْعُقُولِ وَ الْأَفْهَامِ وَ الْمَعْرِفَةِ مَا صَارَتْ بِهِ الْغَيْبَةُ عِنْدَهُمْ بِمَنْزِلَةِ ??الْمُشَاهَدَةِ ??,وَ جَعَلَهُمْ فِي ذَلِكَ الزَّمَانِ بِمَنْزِلَةِ الْمُجَاهِدِينَ بَيْنَ يَدَيْ رَسُولِ اللَّهِ (ص) بِالسَّيْفِ ، أُولَئِكَ الْمُخْلَصُونَ حَقّاً ، وَ شِيعَتُنَا صِدْقاً ، وَ الدُّعَاةُ إِلَى دِينِ اللَّهِ سِرّاً وَ جَهْراً " ، بحار الانوار 52/ 122
الجواب:
الفارق بين المشاهدتين ان الاولى والتي نهينا عن ادعائها هي التي تتم عير بصر العيون اما الاخرى فهي التي تحول غيبة الامام روحي فداه في بصيرة قلوبها الى مشاهدة فهي علقة صادقة بلا أدني شك فمن يعيش هاجس الغائب ويتحسس وجوده مع كل حركة وفي كل طرفة عين او رمشة جفن لا شك انه محب مخلص على خلاف ذلك الذي يظهر الحب عيانا. والاخلاص مشاهدة ولكنه لو غاب عن المحبوب انشغل عنه باي امر من امور الدنيا.
دخل عبد الرحمن بن ملجم لع على الامير ع وقال له إني احبك يا امير المؤمنين فكذبه الامام ع ثلاثا ولكم ان تتصوروا ماذا صنع حب المكاشفة والمشاهدة؟ وماذا الت اليه نتائج اوهام الحب او التصنع بالحب
ترسل بريهة الامرأة العجوز التي لم تر الامام الهادي ع قط درهما باليا قديما من نيسابور الى الامام ع كهدية حب وعلقة وقد وضع درهمها وسط اكداس من الاموال والهدايا الثمينة وحين وصل حامل هذه الهدايا الى بيت الامام ع في سامراء كان اول سؤاله عن درهم بريهة دون غيره.
