لماذا نهتم بمنهج اهل البيت عليهم السلام في القضية المهدوية؟

سماحة الشيخ الصغير ينهي زيارته لمحافظة السماوة بعد ان زار العشائر في النجمي والرميثة والوركاء والمجد والخضر والدراجي ...المزيد19128

محاضرة عن الامام المنتظر (عج) في الحيانية -البصرة ...المزيد17208

محاضرة سماحة الشيخ في ليلة القدر عام 1434 ...المزيد15149

تردي الوضع الأمني سببه فشل سياسي واضح وصفقات الخفاء يدفع فاتورتها أبناء شعبنا _خطبة عيد الفطر السياسية ...المزيد13122

سماحة الشيخ يزور الدغارة والدرعية وعفك والسدير وغماس والشنافية والشامية والمهناوية والسنية ومركز محافظة الديوانية ...المزيد12492

خطبة عيد الاضحى الدينية ...المزيد11994

سماحة الشيخ يشارك جموع المعزين في جامع براثا في ذكرى هدم قبور ائمة البقيع(ع) واستشهاد السيدة رقية (ع) ...المزيد11217

السجال الشعري في مؤسسة فدك الحسينية في زيارة اربعينية الامام الحسين (ع) ...المزيد10949

مداخلة الشيخ جلال الدين الصغير على قضية ارجاع ايتام صدام ...المزيد10923

الزيارة الاربعينية 1431هـ(الجزء الثاني) ...المزيد9485

الفقيد العظيم لم يحيي الأمة فحسب بل أحيى العالم يوم أن أرى هذا العالم أي خسة ونذالة في 2026-04-15

اي عيد والجماهير تئن… وحروبالبغي تضرى وتشن؟ 2026-03-21

العيد وفقدان الاعزة… عيد باي عيد عدت يا عيد؟ 2026-03-21

الالحاد ومشكلة الشر (٦) هل يمكن للالحاد ان يقيم بديلا حضاريا مستند الى نفي الالوهية بالمطلق؟ 2026-03-20

الالحاد ومشكلة الشر (٥) كيف يمكن عقلنة الالحاد وهو لا يؤمن بالعقل أساساََ؟ 2026-03-19

الإلحاد ومشكلة الشر (٤) … الالحاد ونشأة الدين 2026-03-18

الإلحاد ومشكلة الشر (٣)… الخلفيات والأصول الإجتماعية… من أين يأتي الشر؟ 2026-03-17

الالحاد ومشكلة الشر … الخلفيات والأصول العقائدية (٢) 2026-03-16

مشكلة الشر وإرادة الإنسان بين الملحدين والقران الكريم 2026-03-15

ماذا يجري في ليلة الثالث و العشرون من شهر رمضان المبارك .. ليلة القدر الكبرى ؟ 2026-03-13

25 زائر متواجد حاليا

اكثر عدد في نفس اللحظة : 123 في : 14-5-2013 في تمام الساعة : 22:42

عدد زوار الموقع لهذا اليوم :1229

عدد زوار الموقع الكلي: 33503214

قال الإمام الصادق عليه السلام: من أحبنا كان معنا أو جاء معنا يوم القيامة هكذا ثم جمع بين السبابتين ثم قال واللَّه لو أن رجلا صام النهار وقام الليل ثم لقي اللَّه بغير ولايتنا أهل البيت للقيه وهو عنه غير راض أو ساخط عليه